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巴别塔与罗生门  

2011-11-04 14:00:40|  分类: 影视评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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上帝不让人类建成通天塔,变乱天下人的语言,留下半途而废的巴别塔。

语言相通又如何。更可怕的是罗生门下众生无法参透的内心。

罗生门,黑暗内心的地狱,不辨真假,无助无力。

十年之后再看这部黑泽明的成名之作,伴随着电影阴冷的雨,依然心情低落,对人性充满怀疑,不可知的沉重挥之不去。

四个人对杀人案的描述呈现了四个版本,真相只有一个;这不是一部罪案悬疑片,案情不似柯南道尔笔下案件复杂精巧离奇,电影要探究的不是罪案的真相,而是人心的不可知。从利害关系看,樵夫的话应该更接近真相,可他对那把嵌螺钿匕首的贪婪,让他话语的真实性产生疑问。

乞丐象征着残酷的现实主义者,拆掉罗生门木板生火,抢夺弃婴身上的襁褓取暖,对樵夫话语真实性的攻击,让我们看到了人性最现实残酷的一面,不是吗,一个简单的凶杀案,竟然有四个真相,说明什么,一切皆为虚假,遍地都是谎言,你不能相信任何人,你只能依靠你自己。

大雨象征着阴冷的现实,僧人和樵夫一开始避雨躲在罗生门下,总说看不懂,不理解;乞丐听完全部讲述,印证了他对世界的看法,离开了僧人和樵夫,回归残酷的现实世界。

樵夫是人道主义者,他有弱点,贪图了那把值钱的匕首,但谁又知道他的行为不是为了自己的六个孩子;他可以不讲述,但他不愿意看到僧人对世道人心的绝望;当他讲述真相时,黑暗的天空开始放亮,当他最终抱走那个婴儿,罗生门外已经雨过天晴。

弃婴代表了对人类的绝望,抱走弃婴,象征着我们又重拾希望。

至于僧人和电影中未现身的审判官,是跳出三界外不在五行中的虚幻,他们无法帮助我们,一切要靠自己印证。

曾经雄壮的罗生门已是断壁残垣。还好我们的希望没有破灭。

 

2011.11.4

 

附:罗生门资料并图(源自网络)

 

导演: 黑泽明

编剧: 黑泽明 / 桥本忍

主演: 三船敏郎 / 千秋实 / 京町子 / 雅之 / 上田吉二郎

类型: 犯罪 / 剧情 / 悬疑

制片国家/地区: 日本

语言: 日语

上映日期: 1950-08-25

片长: 88 分钟

又名: Rash?mon / Rashomon

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